قوله : فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ حرف واحد في « يونس » [ 90 ] ، وفي « طه » : بِجُنُودِهِ [ 78 ] . قوله : مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ في « هود » [ 1 ] ، وفي « النمل » : مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ [ 6 ] . قوله : وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ [ في هود ] « 1 » ، وفيها [ أيضا ] « 1 » : وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ [ 3 ، 90 ] . قوله : وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً في هود [ 9 ] ، وفي « [ جم ] « 1 » عسق » : [ وَإِنَّا إِذا أَذَقْنَا ] « 2 » الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً [ الشورى : 48 ] . قوله : وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ [ ضَرَّاءَ ] « 3 » مَسَّتْهُ حرف واحد في « هود » [ 10 ] . وفي « حم السجدة » : وَلَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ [ فصلت : 50 ] . قوله : لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ في « هود » [ 22 ] ، وفي « النحل » : الْخاسِرُونَ [ 109 ] . قوله : فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ حرف واحد في « هود » [ 36 ] ، وفي « يوسف » : يَعْمَلُونَ [ 69 ] . في « هود » : حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ [ 40 ] وفي [ سورة ] « 1 » « المؤمنين » : فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ [ وَأَهْلَكَ ] « 1 » إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ [ 27 ] .

--> ( 1 ) من « ط » . ( 2 ) في « ط » : « وإنّا إذا أذقنا » . ( 3 ) طمس في « الأصل » ، وقوّم من « ط » .